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重大事件，它是史籍所载迄今朝阳地区在内的前燕统治区内第一座佛教寺庙，也是东北地区最早的佛寺建筑，并在凤凰山南沟山崖上凿摩崖佛龛，现仍存63个，数量之多，令人称奇。经调查，这些佛龛开凿于三燕时期，经过...
孟昭凯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101790695.html
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草图多份，以为开凿之计划。同时，所到之处，向民众宣传兴修水利的可行和受益规划，并且募集钱款。开工之后，大朗和尚乃结庐金花桥畔，每日在工地上指挥施工，夜则在灯下织草履，每夜六双，以赠民工，为此在庐屋门...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
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寺院，开设讲筵，为日后敦煌佛教的大发展奠定了坚实基础。待到4世纪中期，乐傅、法良等高僧在鸣沙山麓开凿了莫高窟，又使敦煌佛教具有了迥异于其他地区的特质，敦煌更成了享誉全球，声震古今的佛教圣地。伴随着敦煌...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
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太和十四年（公元４９０年）前后。鲜卑族皇帝北魏孝文帝一生除了以“法律的名义”推行汉化政策之外，还极为崇信佛教。他在平城造了云冈石窟，迁都洛阳之后又开凿了龙门石窟。
跋陀在北魏受到孝文帝的特别敬重...
不详
|五明研究|
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见称。”《释老志》云此高僧应北魏王廷所邀，前往平城主持云冈石窟的开凿，并于长安与僧友合作译经，“昙曜又与天竺沙门常那邪舍等译出新经十四部。” 佛图澄，西域龟兹（今新疆库车）人，来中原讲学，培育出道安、...
李强
|五明研究|
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如开凿洞窟，并有一定数量的雕塑、壁画作品。此外，民国时期已经进入到一个新的历史发展阶段，不属于传统意义上的中华封建专制历史阶段。更有甚者，自1900年敦煌“藏经洞”发现以来，敦煌就进入了学术层面意义上...
不详
|五明研究|
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。石刻造像开凿于唐景福元年（公元892年），经五代至南宋绍兴，历时二百五十多年建成。宝顶山摩崖造像共一万多躯，是宋代名僧赵智凤主建的。距今有八百多年的历史。以大佛湾、小佛湾为中心，共计13处。其中以...
杨斌
|五明研究|
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